Los principales mitos de la historia rusa.

Cuentos populares

La evidencia de los cuentos populares rusos existe ya en el siglo XII, e indica que hab√≠a existido durante alg√ļn tiempo antes. Sin embargo, hoy no existe mucho contenido de los primeros cuentos populares, en gran parte debido a la supresi√≥n de narraciones no cristianas por parte de la Iglesia. Decir cuentos populares estaba estrictamente prohibido al menos desde el siglo XII,¬† y en algunos casos la transgresi√≥n condujo a la muerte. Reci√©n en el siglo XVI empezaron a grabarse cuentos populares rusos, y solo en el siglo XIX con “Cuentos populares rusos” de Bogdan Bronitsyn (1838) se public√≥ una recopilaci√≥n de cuentos populares rusos genuinos.¬† El estudio del folclore gan√≥ particular popularidad a fines del siglo XX (alrededor de la d√©cada de 1960).

Ha habido varios intentos de clasificar el folklore europeo, y el folklorista finlandés Antti Arne comenzó un sistema notable , que luego desarrolló el profesor de Leningrado NP Andreyev. Este sistema identificó 915 tipos principales de cuentos populares (clasificados por temas, tramas, personajes y otros elementos de la historia). De estos, aproximadamente un tercio (317 tipos) se encontraron en cuentos de Europa oriental y occidental, un tercio tipos se encontraron exclusivamente en cuentos de Europa occidental, y un tercio  se encontraron exclusivamente en Europa del Este cuentos.

Magia popular

Hab√≠a dos tipos principales de magia en la cultura rusa antigua y campesina:¬† magia “inmunda” o malvada, y¬† magia productiva o buena.¬† El primero est√° asociado con el demonio, y generalmente se considera hostil.¬† Este √ļltimo protege contra la magia malvada o busca producir bien para el usuario.¬† Algunas pr√°cticas m√°gicas, como la adivinaci√≥n, que tradicionalmente se consideraban magia productiva, fueron reasignadas en gran medida como magia inmunda por la iglesia cristiana una vez que estuvo en el poder.¬† La magia m√°s productiva fue “homeop√°tica”, lo que significa que se realiz√≥ una acci√≥n simb√≥lica con la esperanza de evocar una respuesta relacionada de la realidad. Por ejemplo, se pensaba que un ritual de primavera de llevar ramas con p√°jaros artificiales (o galletas que representan p√°jaros sobre ellos ayudaba a provocar el vuelo de los p√°jaros asociado con la llegada de la primavera.¬† Se ha registrado que las tradiciones m√°gicas populares persisten hasta 1648 en Mosc√ļ.

Rituales festivos

Las pr√°cticas asociadas con muchas vacaciones tienen su origen en rituales m√°gicos. El villancico de Yuletide y A√Īo Nuevo fue inicialmente una oportunidad para que los hogares mostraran generosidad al comienzo del a√Īo nuevo, asegurando as√≠ que tendr√≠an un a√Īo pr√≥spero.¬† Del mismo modo, se cre√≠a que los festejos y las fiestas copiosas en Shrovetide fomentaban una cosecha abundante.¬† En la primera noche despu√©s de una boda, a veces la cama de la pareja se coloca cerca del ganado, para que puedan influir en la fertilidad de sus animales. Otra boda Las tradiciones, como comer huevos, cantar canciones obscenas y arrojar granos sobre los reci√©n casados, originalmente ten√≠an por objeto garantizar la fertilidad y la prosperidad de la pareja en los a√Īos venideros.

Encantos

Los encantos son palabras m√°gicas que se utilizan para realizar una variedad de tareas. Algunos hechizos podr√≠an usarse para desterrar un leshy, como decir “Taza de oveja, lana de oveja”. Otros podr√≠an usarse para imbuir una acci√≥n con magia, para que un ritual sea efectivo. Una estructura com√ļn para un hechizo es que describa una acci√≥n y su significado previsto, de modo que la persona vaya a realizar esa acci√≥n y logre el resultado descrito. Por ejemplo, un encanto de amor comienza: “Me levantar√©, el humilde sirviente del Se√Īor (nombre indicado), vendr√© de la casa a la puerta, de la puerta a la puerta, …” Tambi√©n es com√ļn que un encanto invoque a Dios o a los santos. Un encanto contra dolor de muelas dice:

1. El “terrible” zar Ivan Vasilyevich.

Tanto en Occidente como en nuestro país existe una confianza activa en el sangriento reinado de Iván el Cuarto.

De hecho, en casi 40 a√Īos del reinado de Grozny, no se ejecut√≥ a m√°s de 4 mil personas. Parece que la cifra es muy impresionante … Pero veamos qu√© sucede al mismo tiempo en la Europa “iluminada”.

Por ejemplo, las víctimas de la noche de Bartolomé solo en París en 1572 fueron unos doce mil hugonotes. Todo esto ha pasado, al menos con el consentimiento tácito del rey francés Carlos Noveno.

El reinado de Enrique el octavo, Adem√°s de sus seis esposas, casi 20 mil ejecutados en varias ocasiones son famosos.

2. La l√°mpara “Illich”

Todos estamos seguros de que la iluminaci√≥n el√©ctrica comenz√≥ a desarrollarse activamente solo despu√©s de la revoluci√≥n. Y 5 a√Īos antes, casi la √ļnica fuente de luz era una antorcha, en el mejor de los casos, una vela.

Esto no es asi.

Las primeras bombillas en Rusia aparecieron en la d√©cada de 1870. Dise√Īado por Lodygin. Y en los a√Īos noventa, aparecieron las primeras l√°mparas incandescentes Yablochkina.

El programa de electrificación de Rusia comenzó a funcionar en 1907 y se desarrolló activamente antes de la Primera Guerra Mundial.

3. Likbez

Tambi√©n se cree que en Rusia hasta el a√Īo 17 hubo analfabetismo total.

Este es de nuevo otro mito.

Seg√ļn los informes, la alfabetizaci√≥n de los reclutas de 1890 a 1915 aument√≥ del 20 a casi el 80 por ciento.

Otro mito desacreditado.

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